[권동철의 한국현대미술脈-理氣와 추사 김정희:작가篇] 조각가 박석원③‥자연의 내재율 ‘쌓음’의 수행과 시공간의 생성[Park Suk Won,박석원 작가, 박석원 미술가]
적 ( 積 )8567, 250×45×45 ㎝ 나무 , 1984. 사진 = 박석원 . “ 천지는 나와 함께 태어났고 , 만물은 나와 하나다 . 이미 하나가 되었으니 말이 있을 수 있겠는가 ? 이미 하나라고 했으니 말이 없을 수 있겠는가 ? 天地與我竝生 , 而萬物與我爲一 . 既已為一矣 , 且得有言乎 . 既已謂之一矣 , 且得無言乎 . 1) ” 조각가 박석원에게 나무는 1960~70 년대 집중적 작업을 거쳐 현재도 지속해 오고 있는 적 ( 積 ), 적의 ( 積意 ) 시리즈 매재이다 . 70 년대 석재와 연결되면서 주춤했지만 후반기 다시 이 작업을 이어갔다 . 적의 ( 積意 )9317, 250×250×35 ㎝ 침목 석고 철 , 1992. 사진 = 박석원 . ◇ 나무 , 동화와 존중 생명의 존재 박석원 작가는 나무를 작업재료 이전에 생명의 숨결을 간직한 상호관계로 인식한다 . 향내 , 질감 , 결 , 옹이 등 나무가 품은 응축된 시간의 흔적과 조우하고 동시에 새로운 동행의 시작점에 있기 때문이다 . 숲의 당당한 일원으로서 살았던 찬란했던 시절의 흔적을 드러내주는 존중의 태도에 초점이 맞춰져 나무와 작가는 호흡과 감응 , 반복과 침묵의 응시로 교감한다 . “ 나무는 종류나 밀도 차이에 따라 다른 느낌을 주는 특이한 소재이다 . 무엇보다 내가 찾고자 하는 세계를 충실하게 응대해주는 재질적인 힘이 있다 .2)” 그리하여 단순히 나무를 깎는 것이 아니라 나무의 고유성을 발현해 주려는 고원한 심상 ( 心象 ) 이 함께한다 . 하여 자연의 순리를 설파한 저 유명한 포정해우 ( 庖丁解牛 ) 의 글이 떠오른다 . “ 지금 저는 신기 ( 神氣 ) 로써 소를 대할 뿐 눈으로 보지 않습니다 . 감각과 지각이 멈추면 신기의 작용이 시작 됩니다 . 살 속에 나 있는 자연의 결 ( 天理 )( … ) 본디부터 나 있는 길을 따라 갑니다 .( 方今之時 , 臣以神遇 , 而不以目視 ， 官知止而神欲行 . 依乎天理 ,( … ) 因其固然 .)3)” ...
