한국현대미술의 현상 Phenomena in Korean Contemporary Art

  노령의 화백을 작업실에서 뵌 것은 통인화랑 전시를 앞두고 신작을 마무리 할 때 즈음이었다 . 전시를 앞둔 화가의 작업실이 늘 그렇듯 물감이며 캔버스며 자료들이 흩어진 듯 해 보이지만 작업열기가 팽팽하게 감돌았다 . 사진 = 권동철 . “ 만 번을 울린 북도 그 빈속은 상하지 않고 , 만 번을 구른 수레도 그 중앙 빈 곳은 상하지 않는다 . 그래서 허 ( 虛 ) 를 진 ( 眞 ) 이라고 한다 . 萬鳴之鼓其中空不傷 , 萬轉之輪其中空亦不傷 , 故其虛爲眞矣 . 1) ”   동양사상의 인간과 자연관이 융화된 미학적 토대를 55 년여 천착해 오고 있는 이태현 ( 李泰鉉 ,Lee Tae Hyun,1940~) ‘ 生滅點華 ( 생멸점화 )’ 전시회가 애호가들의 주목을 받고 있다 .   전시전경 . 사진 = 권동철 . 통인화랑 3 층 전시장엔 불교 화엄사상 ( 華嚴思想 ) 을 떠올리게 하는 우주융합현상의 ‘Space’ 연작을 , 5 층은 역학 ( 易學 ) 의 원리를 근간으로 괘 ( 卦 ) 의 기호학을 추상화로 풀어낸 작품들을 보여준다 .   “ 상상력과 구성력의 풍부함에서 오는 모나지 않은 멋 , 끝이 날카롭거나 차갑지 않고 순박한 데서 느끼는 구수한 큰 맛 , 단순한 색채에서 오는 적조미를 ‘ 조선의 미 ’ 라고 규정한 ‥ . 2) ” 그 적조미 ( 寂照美 ) 의 조응 ( 照應 ) 은 큰 울림으로 다가왔다 .   전시전경 . 사진 = 권동철 . ◇ 담연의 바다 해인삼매여 ! 화면은 끝없는 구도 ( 求道 ) 의 여정처럼 광막하고도 오묘한 세계로 인도하는 함축미를 보인다 . 어슴푸레한 달빛에 비치는 경문 ( 經文 ) 위로 청풍명월 ( 淸風明月 ) 이 드리운다 . 차갑고 뜨거운 욕망의 덩어리가 열락 ( 悅樂 ) 의 회오리에 사라지고 일순 눈을 떠보니 펼쳐지는 아아 담연 ( 淡煙 ) 의 바다 … .   해인삼매 ( 海印三昧 ) 라 했던가 . 내 안에 다가온 이 개연 ( 蓋然 ), “ 시간은 완전히 비시간적인 하나의...

좌상 , 90,5 × 72,5 ㎝ , Oil on Canvas, 1960-1961. “ 한국현대미술사에 있어서 이태현이 속한 세대는 다소 독특한 위치를 차지하고 있다 . 화단에서 ‘ 청년작가 연립전 ’ 세대로 통용되는 이들은 4.19 혁명의 주체세력이었다는 점에서 ‘ 4.19 세대 ’ 로 일컬어지기도 하며 , 해방이후에 처음으로 한글을 익힌 세대라는 점에서 최초의 한글세대로 간주되기도 한다 .   이들은 일제강점시대에 일본어 교육을 받았던 선배세대와는 달리 민족적정체성의 혼란을 비교적 덜 겪은 세대이다 . 자신들보다 10 년 정도 연상인 앵포르멜 세대가 일본의 미술잡지를 통해 서구의 미술동향을 간접적으로 접했던 것과는 달리 , 이들은 구미 ( 歐美 ) 의 미술 잡지나 혹은 프랑스 등지의 유학을 마치고 돌아온 비평가들의 육성을 통해 해외의 미술사조에 대한 정보를 획득할 수 있었다 . 1) ”   누드좌상 99, 99 × 76 ㎝ , Oil on Canvas, 1960-1961. ◇ 격정적 브러시워크 침울한 색조 “ 이태현이 수학하던 50 년대 후반에서 60 년대 초반은 우리 미술에 있어 가장 높은 변혁의 물마루가 덮쳐오던 시기에 해당된다 . 57 년경에 출범한 여러 재야적 성격의 그룹과 이들을 묶는 현대작가초대전이 아카데미즘의 국전에 맞서 세력화되어가고 있었다 .   미술계의 급변하는 분위기는 그대로 미술교육의 현장에도 강하게 불어 닥치고 있었다 . 당시 미술대학은 시대적 분위기를 가장 민감하게 수용한 일종의 전초기지와 같은 곳이었다고 해도 과언이 아니다 . 57 년 58 년을 통해 불기 시작한 뜨거운 추상표현의 물결은 미술대학 3.4 학년 교실에도 사정없이 불어 닥치고 있었다 .   추상 , 76 × 99 ㎝ , Oil on Canvas, 1962A, 1962. 이태현의 수학기도 이 뜨거운 추상의 홍수가운데 있었다고 할 수 있다 . 수학기의 체험은 한 작가의 형성...

  Space 2021 130² IV corona, 130×130 ㎝ , oil on canvas, 2021. 이미지제공 = 통인화랑 (TONG-IN Gallery) “ 갈매기 해방인 양 자유로이 조으누나 . 지붕머리 은하수라 유기는 빗겼는데 내일 아침 기쁜 일을 촛불꽃이 알려주네 . 좋은 손님 오실 때는 술과 밥이 많을 테니 길한 상서 집에 가득 밤 빛도 하얗구나 . 이끼 꽃 수도 없이 댓돌머리 솟아나니 산 집의 제일 가을 짐작하고 남겠구만 . 석류 뒤 국화 앞에 구경거리 잇따르니 장원홍 저게 바로 풍류를 아울렀네 . 任放沙禽自在眠 . 銀河當屋柳旗斜 喜事明朝占燭華 . 佳客來時多酒食 夜光生白吉祥家 . 碧花無數出堦頭 占斷山家第一秋 , 榴後菊前容續玩 壯元紅是竝風流 .1) ”   Space 2020 130² VI corona, 130×130 ㎝ , oil on canvas, 2020. 이태현 화백 ‘ 공간 (Space) ’ 연작은 자연의 입체화를 평면에서 구현하는 회화이다 . 화면엔 평면과 서로 얽히고 이어지는 다채로운 대 ( 臺 ) 로 함의된 일음일양 ( 一陰一陽 ) 의 운동성이 우러나온다 . 주역 괘 ( 卦 ) 를 차용하고 시담 ( 示談 ) 의 물과 바람과 공기 , 충돌이 빚은 각 ( 角 ) 으로 뻗치는 기운까지 , 하늘과 땅을 아우르는 회통 ( 會通 ) 이다 .   또한 추사 김정희가 설파한 서화동원론과 맥을 같이하며 저 심학의 물아일체세계를 관통한다 . 이태현 (1940~) 화백은 건 ( ☰ ), 곤 ( ☷ ), 진 ( ☳ ) 등 괘 부호를 화폭에 차용 , 타자와 더불어 삶을 교류하는 생명존중그림을 구현한다 .   “ 이른바 충막무진 ( 冲漠無眹 ) 이란 것은 이치 ( 理 ) 를 가리켜서 한 말인데 이치 위에서 기운을 찾게 되면 충막무진하면서도 만상 ( 萬象 ) 이 삼연 ( 森然 ) 하고 , 기운 위에서 이치를 찾게 되면 한 음과 한 양을 도 ( 道 ) 라 말 합니다 . 말은 비록 이와 같으나 실상 이치만이 독...